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阿爾德倫

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地區介紹

位於棘央山山脊東北側的區域,佔地涵蓋大片平原與山區,

東側是臨海的陡峭岩岸,僅有北部有利於行船的沙岸,

阿爾德倫距利亞蘭溫暖的心臟位置遙遠而終年寒涼,

值得慶幸的是季節性的海風帶來水氣的時機,正好適宜人們在春季時耕種食糧。

青稞是大部分阿爾德倫人的主要自產糧食,耐旱且耐寒,

可釀酒外傳統料理法是將炒過的青稞磨成粉,再加入淨水與鹽巴和勻捏製成團,

方便攜帶隨時可食用。

 

偏北較多平原的區域則多耕種春小麥,人們會以磨粉、揉麵,放入石窯中烘烤麵包作為主食。

因地形與氣候導致主食單一乏味,居民大多會以石材石器或建築技術作為交易資本,

向他族換取多元化的飲食。

 

在古代,人類透過岩石系寶可夢的挖掘進食發現地面下埋藏的種種礦物,

外表璀璨的寶石、玉石便於交易,堅硬的岩石與鐵礦利於製造器具提升生活,

隨著人們對於礦物的研究,此地區逐漸發展成為岩石工匠的發源地,

因而被他族稱之為「阿爾德倫」即工藝匠人之意。

博士

風俗人文

以岩石為凝聚的中心

雖有多個部族,但部落間以相互幫助為交流基礎,除了些微的生活習慣與信仰稍有差異,

大致可將阿爾德倫整個地區視為一個大家庭。居民大多以開採及加工礦物為業,

承襲自祖先的匠人技術經過相傳與不斷地精進改良,使得穩固的石造建築成為部落的街道風景,

精巧的石器與工藝品亦是日常可見的器具。

 

也因生活與岩石息息相關,岩石便成了這個地區的共通信仰,節日及祈福活動皆與岩石系寶可夢有關。

共生的寶可夢

多數岩石寶可夢仍棲息在礦山周邊,然而有部分的岩石寶可夢已經習慣與人類一同生活、經常出沒在部落附近,如岩狗狗、石丸子與其進化型。

 

岩狗狗在長期與人類相處中已然十分信任人類,即便在因進化外出後也會回到部落周遭生活,他們經常以敏捷的身手幫阿爾德倫人傳遞書信。

石丸子與地幔岩天性使然十分重視團體生活,從人類出現在生活圈後便快速地融入、與其共榮共存。由於他們有將能量儲存於核心的特性,身體經常維持在溫暖的狀態,在一些家庭中會請地幔岩進入屋內幫忙升溫,更有人會抱著石丸子取暖,一些負責建築與採石的匠人會與龐岩怪搭檔,核心能量巨大的龐岩怪不僅能幫忙採礦、搬運,經過練習也能透過結晶的亮光在洞窟中幫忙照明。

服裝

阿爾德倫人的服裝以保暖為第一、方便工作為第二,不難見到布料上印有一些以塊狀為主的圖樣,

最外層會戴著岩石串珠、寶石吊飾等飾品。

 

一些家裡生子的大人會冒著危險至山區撿取隆隆石

滾動時掉落的碎片,並製作成小飾品給小孩子帶著,

祈求孩子們能有像隆隆石一樣的活力與堅韌。

特色景點

通天坡

原先只是小拳石、隆隆石、隆隆岩的滾動之地,使得山坡被滾出了一條平滑順暢的坡道,

後來用作於山區運送物資用的道路,現今兩側還有裝飾用的石雕呢。

開源洞窟

歷史最為久遠的礦山,如今已停止開採。

傳說阿爾德倫先祖便是在此地受到岩石寶可夢的啟發,這份際遇為礦石產業打下了基礎。

 

在洞窟停止開採後人們使用最堅固的石材在入口搭建

起豪華的石雕大門,除了能保證入口不會因歷時悠久

而坍塌外,也能從石造大門的雕琢與華麗看出阿爾德倫人對岩石信仰的虔誠。

古代岩蛇像

古彌堤自古以來留下了許許多多石雕師傅的作品,

街道上、礦山周邊也能看到以假亂真的岩石寶可夢石雕,其中保存最久、雕工最為令人讚嘆的便是一尊由

古代名匠雕刻的等比例大岩蛇像,它座落於古彌堤的中央。

由於石材選擇與大岩蛇的材質十分相近且做工精細,

看上去活靈活現、栩栩如生,

初見的人還真看不出來是一只大岩蛇、還是一座石雕?

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部落圖騰

地幔岩 —— 散發溫暖的岩之核心

「從古至今與我們相伴的和善之岩,願往後也能與我們常伴相存。」
阿爾德倫人的生活與產業發展與地幔岩有著密不可分的關係,他們讚頌地幔岩對於部落的貢獻與相隨,也希望將這份情誼透過圖騰傳遞給地幔岩。

部落介紹

古彌堤

阿爾德倫的文化發源地,礦物開採數量是阿爾德倫之冠,同時也是佔地與人口數最大的部落。

位於南部靠山至臨海的區域,與南方的艾勒米納交流頻繁。

吉博塔

銜接古彌堤至東北沿岸是岩石工匠的聚集地,

一來方便接收古彌堤運來的石材、二來便於將加工完成的石器與飾品

運向西邊與他族進行貿易,可說是阿爾德倫的樞紐地帶。

 

其中吉博塔是專精建築與日常器具的部落,位於北部山腳,

經常有工匠外派到他族部落協助建造石窯、

石磨等大型器具。

布彼瑪答

山區民族比起加工與開採的技術,

更重視觀測天象、石卦占卜等依天而行的生活方式,

阿爾德倫其他部族在遇到困難時也經常向布彼瑪答請求知識和占卜方面的協助,

布彼瑪答同時也是青稞產量最高的部落。

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對寶貝球跟外來文化的接受度

外地人的生活習慣或信仰,阿爾德倫人大都當作是異地的

故事來看待,他們不會強迫外來者要與當地人有同樣的信仰或生活方式,但自身的信仰也不會輕易被動搖。

 

若是能增進生活品質與技術的知識有可能會以學習的角度去接受。

阿爾德倫人對於能夠將寶可夢收養於球中一事感到

十分神奇,對此並不感到排斥、但自己不會去做這樣的事。


部份的石器製作者會因好奇主動提出以物換物換取寶貝球以供研究,有時還會發出疑問「能不能把石材放入球中以利運送呢?」

律心石

以堅固的石材嵌晶石並串接珠鍊飾品製作而成的律心石,

能吹奏出渾厚而低沉的聲調,這樣的聲波能與岩石產生共鳴。在一些習俗中人們會在礦區吹奏律心石,

讓厚實的聲音在礦坑中迴盪,有跟岩石與大地打招呼之意。

部落節慶與習俗

石工季

工匠部落間的工藝競技。每年由布彼瑪答以占卜的方式決定日子與地點,參與部落挑選一至三名石雕匠人參加競賽,

獲勝者可得到得到太陽岩與月石祝福的飾品作為紀念,擁有越多飾品越能得到族人的信賴。

競賽的內容有百百種,從藝術美觀到實用程度等每次舉辦針對的項目都不同,布彼瑪答會在紀念飾品做上岩石曆日期

與競賽項目特有的花紋與秘製塗料,因此每份紀念飾品都是獨一無二的,曾有人為了得到飾品所代表的榮譽的而仿作飾品,最後以失敗告終。

岩石曆與占卜

岩石曆是布彼瑪答祖先流傳下來的計日和算命方式。

透過觀察太陽岩與月石的狀態推算出日子與天候的週期

藉此計算耕種、節和開礦的吉祥日,同時人們也相信與

天空和岩石有著某種連結的太陽岩與月石能夠一定程度

的預測未來。

其他部落也有透過岩石寶可夢身上的石縫、石紋、

進食狀態等細節為生活做占卜的習俗。

祭石節

阿爾德倫全地區共有的節日。

人們相信岩石寶可夢的存在即為大地的化身。

為感念大地滋養著這一切,阿爾德倫人會在為期三天的時間裡停止開採及加工作業,並獻出自己的壓箱礦物放置在家門口供岩石寶可夢食用,據說越被岩石寶可夢中意的人家,

接下來整年的工作和生活會越順利。

語られざる過去 -
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